La belleza nos redime (o cómo Bach salvó a la humanidad)

¿Puede una fuga de Bach detener el Apocalipsis?

Parece una exageración… pero eso es exactamente lo que sucede en Ultimátum a la Tierra. (Entre otras cosas no menos importantes).

Klaatu, alienígena de mirada imperturbable y veredicto severo, escucha por primera vez música humana. La escena es breve, casi banal. Pero él se detiene. Escucha. Y dice: “Es bella”.

Sí, justo cuando iba a pulsar el botón rojo de “destruir planeta”, se encuentra con algo que ninguna otra especie del universo ha sido capaz de producir: una obra de arte gratuita, inútil, sublime. Una pieza de Bach.

Y entonces… empieza a dudar.

🔍 Jacques Maritain (1882-1973) lo explicaba con una claridad sobrenatural:

El arte no se justifica por su utilidad, sino por su participación en el ser.”

Lo bello, lo verdadero y lo bueno bailan juntos en la música de Bach.

Y hasta un extraterrestre lo nota

👽 En otras palabras: la humanidad puede ser un desastre… pero también compone fugas en re menor.

Y eso no  lo hace cualquier especie con pulgares oponibles.

💬 Una conclusión

No subestimes tu lista de reproducción.

Puede que un día, ante el juicio final, lo que te salve no sea tu currículum, ni tu fe, ni tus logros… sino que tuvieras buen gusto musical.

Y tú, si fueras Klaatu… ¿nos salvarías o no?

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Oblivion

Oblivion es una película imponente desde el punto de vista visual: una gran fotografía, a mi humilde entender. Además desarrolla un argumento pensado para ir sorprendiendo progresivamente al espectador, hasta el mismo final. 

No voy a desgranarla y destapar las ideas filosóficas que subyacen a esta creación de Joseph Kosinski, porque eso implicaría desvelar los intríngulis de la trama y, ciertamente, es uno de los atractivos de la película. No, no la dejaré en paños menores en esta ocasión.

Solo quiero destacar un hecho. Jack Harper, interpretado por Tom Cruise, vive aislado en un desolado planeta tierra. Su vínculo con la humanidad no es la ciencia ni la tecnología (de la que por cierto está rodeado) sino un libro, un libro de papel y además antiguo, relacionado con la Antigua Roma.
La película, en este sentido, una oda a lo más básico de la vida humana: la vida tranquila y retirada, el contacto con la belleza natural y también la creada por el espíritu humano.

Pero esta película tiene mucha más miga... Veremos si seremos capaces de desmenuzar sus presupuestos filosóficos sin adelantar vuelcos de la trama.

Con el alma a martillazos (un ejemplo)

Por ejemplo, no es lo mismo que se quiera despertar sentimientos de piedad y compasión así...

Detalle de la Crucifixión de Grünewald

que de esta otra manera...

Pietà de Miguel Ángel

Alguien podría decir: "Lo que importa es que el objetivo se cumpla". En realidad, no. El fin no justifica los medios. Tampoco en arte. Estas dos obras expuesta en esta entrada no tocan el alma de la misma manera. La Crucifixión de Grünewald parece que la arrasa y la arrastra a un estado de espanto. Todo en ella es deformidad, dolor, desesperación... Mientras que la Pietà de Miguel Ángel le conduce a uno con delicadeza de la mano hacia el misterio del sufrimiento de una madre. Parece que te invite a entrar en él, pero no te obliga. En la Pietà hay serenidad y dolor, paz y tristeza... Hay más que el simple darse de una imagen. 


Una martillea, la otra acaricia.